ووصلت إلينا جملة من الرسائل النبوية المكتوبة على الرق سوف أتعرض في موضوع التزوير في المخطوطات والوثائق . وذكر جملة من المؤرخين كتاب النبي صلى اللّه عليه وسلم لتميم الداري « 1 » وغيره ، أوردها محمد حميد اللّه في كتابة وذكر أمثاله من الرسائل والعهود النبوية وكتاب صلح الحديبية ، ودستور المدينة بين المسلمين واليهود ، ومكاتبات النبي ، عليه الصلاة والسلام ، وغير ذلك مما استطاع تجميعه من المصادر المختلفة « 2 » . وبقدر ما يتعلق الأمر بكتاب النبي صلى اللّه عليه وسلم لتميم الداريّ فقد ذكر صلاح الدين المنجد ما نصه : « وذكر ابن فضل اللّه العمري إنه رأى في سنة 745 ه في حرم الخليل كتاب الرسول صلى اللّه عليه وسلم إلى تميم الداريّ وأنه قد كتب سنة تسع » « 3 » ، فجاء محمد مصطفى الأعظمي فقال : « وقال ابن فضل اللّه العمري إنه رأى كتاب النبي صلى اللّه عليه وسلم لتميم الداري وكان مكتوبا في سنة تسع » وأشار إلى كتاب المنجد « 4 » ، وجاء محمد حميد اللّه فنقل ما أورده الأعظمي ، وقال : « كأنه يعني مسالك الأبصار ، وقول العمري إنه رأى كتاب النبي صلى اللّه عليه وسلم

--> ( 1 ) مقدمة في الوثائق الإسلامية 11 وحاشية رقم : 18 حيث ذكرت فيها ما توصلت إليه من المصادر العربية والأجنبية التي عنيت بذكره ، وانظر أيضا : تصوير وتجميل الكتب العربية لمحمد عبد الجواد الأصمعي 164 - 167 ففيه تفصيل عن العهد ، ودلائل التوثيق المبكر 387 - 390 والذيل والتكملة للمراكشي 6 / 300 ، 8 / 126 والمسالك لابن فضل اللّه 173 - 175 . ( 2 ) مجموعة الوثائق السياسية 129 وما بعدها ومسالك الأبصار لابن فضل اللّه العمري ، تح أحمد زكي باشا ، القاهرة 1342 ه ، 173 - 175 مع ذكر المصادر التي ورد فيها الخبر ، وانظر : مقدمة في الوثائق الإسلامية 100 حيث ذكرت المصادر التي ورد فيها ذكر هذه الوثيقة ، والظاهر أنها الآن في متحف طوب‌قابيسراي مع ما فيه من الآثار النبوية التي نقلت من القاهرة . ( 3 ) دراسات في تاريخ الخط العربي 32 . ( 4 ) كتّاب النبي 27 .